帕梅拉健身视频的女性身体审美建构开题报告

 2023-02-07 09:02:54

1. 研究目的与意义

(一)现实意义随着我国女性社会地位的不断提升和女性意识的逐步觉醒,越来越多的女性正在挣脱传统父权社会下“被规训的女性身体”。尤其是近年来健身文化逐步兴起,各类健身视频层出不穷,在帮助受众达到强身健体的目的之余,健身视频也进一步加快了改变“他者化”的女性身体审美这一进程,这其中“帕梅拉健身视频”就是一个典型。本文旨在研究帕梅拉健身视频如何在大众化生产与传播中建构了女性的身体审美,引导女性理性看待媒介所建构的女性身材标准,帮助女性重新获得对自己身体的主导和控制,传递更为丰富、多元的女性身体审美文化。(二)理论意义信息时代,媒介利用技术和手段在今天以更隐蔽、更广泛的方式规训着女性身体审美,“媒介+女性”近年来越来越成为学界研究的热点。在媒介通过各种各样的渠道建构女性身体审美的途径中,笔者认为健身视频起到了一定的推动作用,但将“健身视频”与“女性身体审美”相连的研究较为有限。笔者在中国知网CNKI上以“媒介 女性身体”为关键词进行检索,得到370条结果,而以“健身 女性身体”为关键词进行检索,得到的文献仅有15篇。通过对现有研究的回顾发现,当前对“媒介与女性身体”的研究集中于消费社会对女性身体的物化,而对健身视频与女性身体审美的关系的相关研究尚不多。因此,通过此次课题研究,以“帕梅拉健身视频”为例,在拟态环境和社会比较理论等相关理论基础上,分析其对当代女性身体审美的建构,能进一步丰富和完善相关理论体系。

2. 研究内容和预期目标

研究内容:新媒体时代的来临和健身文化的兴起,使得大众传媒过度关注身体尤其是女性身体,通过建构一个个完美的女性形象来塑造美的标准。本文以帕梅拉健身视频作为切入点,研究其建构的女性身体审美,回答其是以何种方式、通过何种途径建构与传播新的女性身体审美的问题,以此为基础解释媒介搭建的女性身材标准这一“象征性现实”对女性“主观现实”形成的影响,引导女性理性看待健身视频所建构的女性身体审美。拟解决的关键问题:1.帕梅拉健身视频传递了怎样的女性身体审美?2.帕梅拉健身视频是以何种方式、通过何种途径建构并传播女性身体审美的?3.帕梅拉健身视频是如何制造“理想身体”与“现实身体”的差距的?写作提纲:一、绪论(2000字左右)(一)研究背景与问题的提出近年来,健身类短视频呈井喷式发展,很多人可以很快地回答出“为什么要辛苦地健身?”——“为了直角肩、天鹅臂、马甲线、蜜桃臀、女团腿”,可是又有谁能回答出“为什么一定要拥有这些?”“是谁影响了我们的身体审美观?”等更深层次的问题。因此在这一部分要说明,媒介利用种种技术手段传播了一种“美的标准”,女性受众就像应声而倒的“靶子”,被这一新的审美标准所击中,并积极进行审美实践,给自己穿上了一件“紧身衣”,去迎合所谓的主流审美观。(二)“健身视频”与“女性身体审美”内涵界定与研究意义(三)文献综述二、帕梅拉健身视频建构的女性身体审美内涵和路径(2000字左右)内涵:力量型女性,关注肌肉线条美。路径:(一)视频封面amp;标题:关注女性身体意象(二)视频内容:建构“身体偶像”(三)视频评论:粉丝互动机制三、“社会比较”下的女性身体意象(1500字左右)(一)焦虑的身体(二)自信的身体四、“理想身体”和“现实身体”(2000字左右)在李普曼的拟态环境的理论基础上,解释媒介通过种种技术手段所建构的“完美身体”让越来越多的女性陷入了身材焦虑,很多人通过健身视频来弥补“理想身体”和“现实身体”的鸿沟,这也是帕梅拉健身视频走红的原因。(一)理想身体(象征性现实)(二)现实身体(主观现实)(三)审美内化,寻求自我认同五、结论(500字左右)

3. 国内外研究现状

目前对于“健身视频对女性身体审美的建构”这一课题并没有系统的研究,而将主题扩大为“媒介 女性身体”,则有前人的研究作为本次课题的铺垫。在身体社会学的理论基础上,福柯(2007)在其著作《规训与惩罚》一书中提出了“规训性权力”这一概念,其核心就是规范化,他指出这种权力的模式是全景敞视监狱,人的身体、行为和姿态一直处在监视之下,通过这种层级监视手段训练出符合一定行为规范要求的驯服的肉体。而在消费主义视角下,黛布拉吉姆林(2010)认为消费主义赋予了女性追求美丽的双重功用:一方面是男权文化制定了美丽的标准,另一方面逃离男权文化的方法就是女性达到美丽标准。从女性身体的“他者凝视”到“自我凝视”,女性正逐渐将男性审美内化为自身的形体标准。关于“媒介对女性身体的构建”的相关文献数量比较可观。史晓雪(2016)在《被规训与消费的女性身体》一文中指出了女性审美单一化的趋势与大众媒介的话语导向密不可分,媒介不断呈现男权文化、建构完美的女性身体形象,并将此完美形象渗透到女性生活的方方面面,使女性在潜移默化中将此形象内化为个人的自愿追求,并引发了对自身不完美形象的焦虑和担忧。张伟(2017)在《“视觉转向”与身体美学的现代逻辑》一文中指出,现代视觉机制强化了个体的身体意识并创建了多元的身体审美范式与参照标准,它不断生产着大量美学化的身体,以建构身体偶像、规约身体美学话语的方式来推动身体的现代消费。张立敏(2018)在《建构还是解构?——媒体对女性身体自我及心理健康的影响》一文中将媒体描述为“理想身体”标准的制造者和推销者,媒体所呈现的女性身体形象造成了女性现实自我和理想自我之间的距离,而审美标准的内化又导致女性在这段距离鸿沟之间苦苦挣扎。将健身文化与女性身体审美建构联系起来的文献相对有限,王孟儒(2019)在《新媒体对女性身体审美的影响——以健身类手机应用为例》中机遇当下健身类手机应用用户的主流审美——体脂率低、有肌肉线条、皮肤有光泽、纤瘦修长的身体,阐述了这种“美好”与“健康”的内涵被不断地阐释、重复以及强化的过程,让用户很难不逐渐产生认同。而熊欢、王阿影(2020)在《性别身体的挑战与重塑——健身场域中女性身体实践与反思》一文中指出,女性在健身运动对“完美身体”塑造的过程中,个人的思想、经验和行为与她们所处的社会性别规范是交织在一起的,女性通过健身塑造的“Super Women”身体形象能够有效对抗传统性别秩序。蔡沁妤(2020)在《哔哩哔哩弹幕视频网女性健身类视频传播研究》一文中阐述了女性健身拟态环境,她认为新媒体平台上的女性健身视频是给完美身材不断贴上标签,蜜桃臀、直角肩等成为新一套评判女性身材的标准。

4. 计划与进度安排

问卷调查法:本文拟采用“滚雪球”的方法,在自身所在的微信群和 QQ 群进行问卷填写,再认识的朋友同学进行问卷的传播和填写,最后对问卷结果进行分析。

文本分析法:本文以所研究的“帕梅拉健身视频的女性身体审美建构”为中心,进行与其相关的文献资料的搜集、整理、分析、提炼,为自己的新观点或新认识提供理论依据,在此基础上分析帕梅拉健身视频如何在大众化生产与传播中建构了女性的身体审美。

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5. 参考文献

[1]赵歌.作为“身体化”审美活动的体育健身的文化哲学研究——基于莫里斯梅洛-庞蒂和理查德舒斯特曼身体思想[J].体育科学,2019,39(01):85-97.

[2]彭秀祝.“雕刻身体”:青年健身群体的身体实践与情感体验[J].中国青年研究,2020(03):78-84 48.

[3]杨斌. 健身健美体育:女性身体美的理性回归[D].上海体育学院,2011.

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