1. 研究目的与意义
研究背景：在中国文学史上，从唐朝开始，妓女形象就已经进入了文学，到了现当代，妓女形象也一直以各种不同的面目出现。而严歌苓笔下的女性形象以有个性著称，其在《金陵十三钗》中对13名风尘女子的描写和在《扶桑》中对妓院女子的描写刻画的入木三分，同时对两部小说中的主角“玉墨”和“扶桑”花了极大笔墨去精细雕刻。值得一提的是，《金陵十三钗》这部小说写的是南京大屠杀前后的故事，因此其具有极强的政治性和时代特色。而《扶桑》这本小说对女性命运的描写更多从作者自身出发，描写美国华人百年移民史，同时描摹了初代移民“扶桑”的具体形象。据传，严歌苓于1989年移民美国，于1995年创作扶桑这本小说。而在严歌苓移居美国之后所接触到的中西文化差异和不公平待遇，也激发了严歌苓本人对中西文化交融的思考。严歌苓的作品在其著作《波西米亚楼》中，严歌苓提到，在她与丈夫劳伦斯的婚姻开始之前，FBI对其本人进行极为深刻且密切的调查，这段经历对其本人的著作风格是否有影响我们不得而知，但这段经历对其对中西文化融合的思考却有极为有益的帮助。严歌苓的作品虽然写于不同的时代背景，对故事的创设和人物的身份不尽相同，对于妓女形象的描写则有很多相似之处。
然而，严歌苓的作品虽然含有大量的女性主义思考，但是其价值观层次从另一个角度也走到了一个极端，借由妓女献身的伟大故事来叙述妓女的自我救赎，其实本质上是对女性主义的另一种理解。比如玉墨本人的形象完全符合传统女子的性质，同时又含有新时代女性所拥有的哪种聪慧与独立，这种形象在文学历史上少有，将这种人物性格安排到一名妓女身上更是在文学史上是一个重要的创新。而笔下妓女形象的探求和对于其女性主义的理解显然要更高一个层次，由于其为弱势群体发声，同时主张通过一定的故事张力来展现出妓女在最后关头所有的不亚于男儿本色的女子气节和英雄本色，坚守女性主义阵地，不失为一种合理的表述法则。
女性主义又称女权(女权主义) 、妇女解放(女性解放) 、女权运动、男女平等主义 ，是指为结束性别主义、性剥削、性歧视和性压迫，促进性阶层平等而创立和发起的社会理论与政治运动，在对社会关系进行批判之外也着重于性别不平等的分析以及推动性底层的权利、利益与议题。在严歌苓的作品中，严歌苓坚持以女性主义视角,观察和书写女性的悲情命运,而且也将更多的视野投向女性的执拗所带来和显示的社会效应,在体现女性参与社会思辨的同时,也传达了她对女性社会定位的观察与思索。在严歌苓的小说中,男性几乎都是处于'失语'的状态之下,女性都具有比较明显的话语权,对'失语'的男性进行救赎,极具英雄主义的精神内涵。在《床畔》中,她也是毫不吝啬地将英雄主义的特质赋予护士万红,让她去完成对男性英雄的救赎,这种双向度的英雄书写可以说是非常新颖的。不仅如此,严歌苓没有仅仅对英雄主义本身进行弘扬,而通过女性从英雄主义跨向了人性关怀的高度。因此，在严歌苓的作品之下，女性主义达到了一个更高的峰值，也代表着其作品对女性的人文关怀。
2. 研究内容与预期目标
研究内容：
中 一、中国妓女职业的发展脉络
二、近代妓女职业的发展变迁——流传与嬗变
3. 研究方法与步骤
研究方法：
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传统的文献学研究法：通过查阅文献，对材料进行搜集、整理和分析。尽可能占有材料，用材料说话，不立空论，进而充实课题的理论依据。
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纵横结合的研究方法：结合当时的文化背景分析各时代女性形象的特点，通过对妓女形象的古今流变找出严歌苓在妓女文学写作上的创新和发展，通过多种研究方法研究出严歌苓本人对于女性主义的态度和立场，并且从其文章中找到相应句段。
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[1] 龚高叶.扶桑:从妓女到地母——浅论严歌苓对妓女形象的另一种书写[J].科技信息(学术研究),2006(06):82.
[2] 张惠苑.“痛感”的消弭——论1990年代以来中国城市文学中娼妓悲剧形象[J].人文杂志,2020(06):78-85.
[3] 陆娴.简析严歌苓金陵十三钗中的人物形象[J].文学界(理论版),2013(01):88 95.
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1．2022-11——2022-12毕业论文分组，确定选题
2．2022-12——2022-1 阅读文献资料， 完成资料索引
3. 2022-2——2022-3完成开题报告
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